詹柏山

三清叠瀑下龙津，润入桑麻满县春。

尽说在田多德泽，只今先及此方民。

                       ——清·杨新日《龙津三清》

　　漳邑之北，逾一百二十里，有地曰和睦里，今新桥镇是也。漳平八景之一“龙津三清”在其境内，落址仓坂村鱼邦坑。鱼邦坑有古地名鱼龙津，因有三清湖，故称“龙津三清”。清道光版《漳平县志》载：“三清湖，在和睦里，地名鱼龙津。自高山发源涌为石湖，瀑布而下叠联三潭，白漈绿湖，风凉景幽。相传有龙迹仙迹。”

　　辛卯金秋，漳平市政府倡导启动万人乡村休闲游。我有幸获市旅游局邀请，随团赴“龙津三清”游览采风，兴致高昂。同路游客乘车直驱仓坂新村，沿新辟山径徒步前行，沿途修竹茂密，绿树遮荫，鸟语蝉鸣，清风徐来，令游者心旷神怡。约行二刻钟，便抵“龙津三清”第三级瀑布——“问津瀑”。有诗曰“津深须问渡，曲径任高攀。”此乃“问津瀑”之由来也。眼前，一道飞泉从悬崖高处破峡而出，直泻潭中，溅起无数浪花，阳光映照，浮光耀银，熠熠生辉。游人身临其境，宛如误入蓬莱仙界。

　　龙津三清之问津瀑

　　溪石小坐，但觉满目葱茏，流水潺潺，原始野气在身边流荡。挥汗解渴，掬水而饮，清甜透心。

　　美好景致在上瀑。我们一行人沿上山鸟道续行，顺陡坡曲折而上，不畏艰险，攀登探险上一级瀑布。沿途见山石参差有致，崖树虬曲多姿，让人惊叹大自然之绝妙造化。走完陡坡，转而一路下坡，至一平坦处，顿觉豁然开朗，龙舌瀑布即在眼前。泉源出自险谷峭壁，壁上突露一块赤石，光滑幼嫩，宛如舌头，古称“龙舌石”。瀑泉从裂岩中迸注，沿石舌飞跌，匹匹白练腾空联溅，悠忽晃荡，令人遐想万千。

龙津三清之龙舌石

　　相传，漳平原为九龙乡，昔有“九龙戏江”之传说。怎料到群龙竟然来到三清湖游玩嬉戏，在此留下诸多踪迹。你若找寻仙迹，溪涧遍布石鼎、石炉、石圳、石磨，真是奇石竞秀，鬼斧神工，自然天成，耐人寻味。正是“仙境未应终窈渺，凡踪能得几徘徊？”

　　探幽第一级瀑布，行路更加艰难，游人只身攀岩峭壁，逼仄惊险，令人悚然，惟靠缆绳方可登攀。登至一高处驻足小憩，远眺前方，惟见重山复沓，野岭苍茫；远处仓坂新村依稀可见，景致焕然，正印证“尽说在田多德泽，只今先及此方民。”继而，我们沿溪涧溯行，践方石，履险壁。触目可见天坑、磐石散布，奇形怪状，惟妙惟肖。

　　抵至第一级瀑布，但见一条壮实的瀑流砉然而下，那神气十足的模样，让人想到一位洒脱的舞者在自娱自乐。在这游人稀少的峡谷里，却叫不上该级瀑布名，令游人若有所失。我触景生情，感概万千，灵感所至，脑海里闪现“漱石枕流”四个字。就把该瀑布命名为“漱石瀑”吧！我告诉同游伙伴，竟获赞许，心中颇有几分沾沾自喜。

龙津三清之漱石瀑

　　“漱石枕流”浅层含义，乃物质层面上，就如一个老农夫，为求生存，日出而作，日落而息，精疲力尽之时，枕石而解困，漱流以解渴。较高层面而言，乃为精神层面上，就像一介衣食无忧之书生，为求享受，向往一种闲适的生活，放歌山水，畅游天地，闲来无事之际，枕石而观云，漱流以戏水。

　　但我最向往的是最高层次的含义，乃指灵魂层面上，这才是人生的最高境界。就像一个禅者，在喧嚣的人境中出离，在热闹的车马声中入定，在自性般若中放牧着法喜禅悦。洗其耳因其见污，砺其齿因其渐圆。洗耳砺齿乃为一种本真的回归，洗去的是人世间的是是非非，放下的是为人处事中的圆滑世故，以回归真性为本，独步林间石径山涧，枕石而养神，漱流以悦性。此时，我心中涌出朱熹《天心问禅》诗句 “漱流枕石心无语，听月煮书影自横。”可见，禅宗人生不愧为人生最高楼！

　　山水有情，澄潭布景。溪水从数十里外的山间静静地淌出，从巨石的胳膊底下小心翼翼地钻出，历经艰难险阻，跳着跳着，不知不觉已经完全跃入一口一口深潭。明明是白色的湍流，此时却化作一泓凝碧。龙津三清，婉蜒跌宕，绚丽多彩，荣列漳平八景，名副其实，不愧为“和睦里第一奇观”。龙津三瀑，如玉带飘逸，如水帘悬崖，瀑流飞溅，潭波荡漾，引历代文人墨客讴歌吟咏。

　　我悠游嬉戏于龙津山水林间，脱尘俗，寄悠闲，游兴正酣，乐而忘返，归程吟咏起清代查继纯诗《咏龙津三清》：

海外鲸波息，安澜在此间。

津深须问渡，曲径任高攀。

湛湛涵银汉，盈盈照玉山。

高垂千里涧，静坐正余闲。

（2011年9月25日游览龙津三清，当晚撰稿，初稿待修改）
文章详见：象湖人网站，请发布！
http://www.xhr123.com/Html/1109/2398.html