漳平籍军统少将陈祖康事略(一)
漳平籍军统少将陈祖康事略(一)
詹柏山/文
戎马一生热血在,
是非功过几人知?
他是谁?一生竟然荣膺早慧诗人、留法学生、黄埔教官、军统站长、国大代表、党国精英、少将军官诸多荣耀。他就是陈祖康,至今仍让绝大多数漳平人读不懂他非凡经历的漳平民国名流。(按:现今漳平人对陈祖康认识十分肤浅,只知道他是黄埔军校校歌词作者和中共叛徒。这是长期偏颇宣传所致,对历史人物的评价并非实事求是。)
陈祖康与郑超麟,民国早期漳平人赴法留学的杰出精英。透过郑超麟,世人可以了解中共“托派”的历史;透过陈祖康,我们可以窥探民国军统的内幕。
陈祖康,漳平人氏,当今漳平人不能不了解的漳平历史名人。
早慧神童
陈祖康(1904-1979),清光绪三十年二月初二生,福建漳平菁城人。自幼聪颖,三岁启蒙,四岁能诗,被誉为漳平“神童”。其父陈寿山,菁城西门最有势力的富户,28岁考中秀才,家学渊博,1911年出面把停办正闲置的菁城书院(即友仁书院,在新华书店对面。1737年由乾隆知县傅维祖创建)开辟为私塾,聘请廪生陈步韩为塾师,自开家庭小灶,专教自家孩子陈螽诜、陈祖诒、陈祖康等。得益于家有丰富的藏书,小时候的陈祖康翻遍了唐诗三百首,并产生浓厚的学习兴趣,在小学老师陈步韩(字霞谷,郑超麟写成“陈霞阁”)的辛勤教导下,他很认真地学起作诗来。
八岁时,他就读漳平县立菁城高等小学中年段。这年暑期,陈祖康探亲至西园乡基泰村,表伯叶嘉章出“溪、西、鸡、齐、啼”韵要他作诗,他即席赋七律诗一首献呈,诗云:“两行杨柳夹清溪,流水无声东复西。野竹喧枝惊宿鸟,山花舒锦舞山鸡。江船箫鼓斜阳过,十里楼台扑地齐。醉卧江头眠不枕,聊听燕语与莺啼。”令在座宿儒击节称妙,大加赞赏。
父亲陈寿山十分重视家庭教育,为了给自家的孩子们“开小灶”,另外多付学费给陈步韩,请他专门教陈祖康做旧体诗。陈寿山对与他有深交、长期保持友好往来的本地文人墨客说:“读书人要讲交际,要有本事让人家看得起,最容易表现自己有学问的,就是作诗。我的聪明儿子祖康应当学会作诗。
少年时的陈祖康对陈步韩老师十分尊敬,长大后仍念念不忘诗词蒙师的用心栽培。1929年陈祖康回漳平时,得知陈老师已于两年前去世。他追念感怀师恩,赋诗云:“吾诗陈霞谷,博学通经史;善诱而循循,精心阐宏旨。镇日坐书斋,课读倦不已;相对伴青灯,午夜不肯止。有时语如珠,刻意作臧否;上下五千年,纵横数万里。”“走也实不才,折腰疎桑梓;戎马正仓皇,驹光去如驶。音讯隔天涯,安能知生死;灵前三炷香,招魂室在迩。”陈祖康还故地重游少时就读的北山友仁书院(即菁城书院),题诗吟咏:“掩映疎林里,层楼耸碧瓴;门前千顷绿,树后一亭青。挥剑邀明月,携书诵落星;十年怀往事,徒自叹飘萍。”
有一天,住在不远处的老同学郑超麟来到陈祖康家串门。他看见老师陈步韩先生正在那里说话。陈老师看见学生郑超麟来了,就不说话了。起初,郑超麟不以为然,过后不久才恍然大悟:原来是陈老师当时正给陈祖康“开小灶”,教他做古诗词呢。郑超麟没有另付学费,怎么可以分享“小灶”呢?从此以后,每当看到陈步韩老师在陈祖康的房间里,郑超麟就不进去找陈祖康了。”
陈祖康少年时便在作诗赋词方面崭露头角。1915年,陈祖康奉严父命作《元旦》二首,诗云:“夜半春风荡,新年一啸来。桃符迎旭日,竹爆散轻雷。” “喜气迎红烛,欢心涨绿醅。梅花最婀娜,先自绕檐开。”1914年七夕节,他又奉严命作诗一首:“盈盈一水隔银河,天鹊架桥牛女过。此夕人间皆乞巧,不知何巧与人多。”他的即兴吟咏获得了父亲及在场老师的啧啧称赞。
1916年清明节游春时,陈祖康写下了一首清明感怀的七律,诗中有一联为“香楮无情飞蛱蝶,蓬藁有幸享椒浆。”竟流传到邻近各县而被美称为“神童”。
赴法留学
1916年秋,年仅13岁的陈祖康进入龙岩九中读初中。第一、二学期,还是一个很守规矩的好学生。第三学期后,成了一名老学生,没有什么读书,便由好学生变成了坏学生,进而捣乱闯祸。1918年寒假返家时,因考试成绩不佳,受到了父亲的严厉斥责。不久,五四运动爆发了,龙岩九中学生发动抵制日货运动,且组织一支检查日货学生督察队,陈祖康是其中的一名积极分子。
翌年,漳平县城春雷一声响。漳平县政府传出一个惊人消息:在漳州的粤军总司令陈炯明,决定在其防区内,每县选派两名学生赴法国留学,学费由当地政府负责一半,学生家庭自己负担一半。陈祖康闻知后,跃跃欲试。对于赴法留洋这事,父亲完全表示同意,母亲则因孩子年幼且要到万里之外的法国留学,离别最少也要七、八年时间,方可回家,爱子心切母亲想到这些,颇不赞成,与父亲意见相左。为了能实现留学梦,陈祖康只好装着十分乖巧的样子,竭力说服母亲,以打动母亲的心。后来,母亲松了口,说是要问过菩萨才行。陈祖康灵机一动,立马赞同母亲的提议,便立即自告奋勇,手持纸烛,到城郊最灵验的大帝爷庙求告菩萨,特意取回一支最好的签。他将签纸带回家,请他二叔解释纸签意思。二叔认为是一支上上签,母亲不识字,自然听信二叔的话。于是,陈祖康赴法国留学的事就这样决定下来了。
陈祖康离开漳平前一天,漳平县知事熊子勋召集相关人员举行欢送大会。9月11日,陈祖康、郑超麟离开漳平,踏上留学之路。当时,赴法留学一人一年的费用是600银元,其中家庭自筹300元,官府出300元。他俩留法每年600元的官费由当地政府财政负担,县政府采取墟市交易时抽猪仔捐税办法筹措解决。
扬帆远航,劈波斩浪,历经旅途艰辛,经过三十三天的乘船航行,陈祖康与郑超麟等本省留法学生(1901-1998,著名“托派”代表人物)于1919年12月7日抵达法国马赛港,开始进行数年之久的留法勤工俭学。刚到时,他们在巴黎住了一个星期。12月15日,华法教育会派人将三十多位福建籍学生送到圣日曼中学补习法语。过后不久,为了更好地学好法语,陈祖康想到一个没有中国人的环境里学习语言,于是转至圣梅桑中学补习法文两年多时间,期间并刻苦攻读中学理化课程。
1922年暑假,陈祖康考取了法国朗得城的西方工学院,1925年获得西方工学院土木工程师职称。在大学读书期间,院长巴尔森对陈祖康怀有好感,鼓励他到乌灵大学参加硕士考试。法国的教育制度,对有天才的学生是不加限制的,学生在中学可以跳级,在大学,一年内也可获得硕士学位。不过,普通的好学生,能三年内获得硕士学位,算是很不错的了。在院长的鼓励下,陈祖康向乌灵大学报名参加考试,1923年七月,“数学通论”考试及格;十月,“高等微积分”考试及格。在不到一年的时间里,通过两门学科考试,这是十分罕见的。对此,巴尔森院长将陈祖康引为本学院的光荣,而向社会各界大力宣传。由此,中国人的数学天才陈祖康,竟然闻名遐迩,名扬法国。陈祖康一时间成了当地的新闻人物。1924年七月,陈祖康参加“力学通论”考试及格。他在一年半的时间里,获得了乌灵大学理科硕士学位。留学生短期内获得硕士学位这样的例子,实属罕见,令人赞赏有加。
1925年秋季开学时,院长巴尔森聘请本院毕业生陈祖康担任该院力学通论助教。陈祖康觉得盛情难却,便慨然接受,在母校任教一个学期。
资深国大代表、前军统局督察长乔家才(1906-1994)这样评说:“陈祖康在法国整整六年,毕业于法国西方工学院,获得土木工程师证书。他又在一年半时间里通过乌灵大学三次考试:数学通论、高等微积分、力学通论,三门学科考试均及格,顺利摘取硕士学位,真不愧为数学天才。”
陈祖康的留法经历较为特殊。早在他刚到法国,在巴黎圣日曼学习法语时,陈祖康就认识了熊雄(1892-1927,中共早期杰出领导人)。1923年,经熊雄介绍,陈祖康加入了“少共”(即青年团)。1924年,也就是他拿到硕士学位那一年,陈祖康正式转为中共党员。
就在陈祖康刚任西方工学院助教之时,中国国内的革命事业,如火如荼展开。在广州黄埔军校任政治部副主任的熊雄,屡次催促陈祖康回国参加革命。乔家才说:“当时,法国西方工学院院长巴尔森非常赏识陈祖康,认为他是个难得的数学天才,于是留他在西方工学院担任力学通论助教。一个中国人能够被法国人士这样看重,非有真才实学,是万万做不到的。但由于黄埔军校政治部主任熊雄一再邀请他回国担任黄埔军校政治教官,参加国内北伐革命;加上他已离开祖国长达七年时间,很想回老家看看。因此,一个学期后,陈租康婉辞巴尔森院长的美意,乘船回国。”
1926年1月26日,陈祖康奉命离开法国。回国后的陈祖康在家乡走亲访友一段时间,于当年八月中秋抵达广州,立即由熊雄介绍到黄埔军校担任政治教官,授少校军衔。
按:在周恩来任军校政治部主任的时候,熊雄是副主任,此后周恩来离任,熊雄主持政治部。
创作黄埔军校校歌歌词
陈祖康到黄埔军校任政治教官时,适逢军校五期生入校,六期生正在招生。他除了在校内授课外,还从事联络福建及台湾的革命同志。在黄埔授课过程中,发生了三件对他来说可谓是意想不到的趣事。
第一件趣事回放:当第一次上课时,陈祖康穿着军服,右手夹着一个皮包。刚走进课堂时,值日学生一声“立正”,已使他吓了一跳;当他一走上讲台,又是一声“敬礼”,更使他不知所措。这是,慌乱之中的陈祖康竟然以左手举至帽沿回敬学生,惹得全班学生哄堂大笑,而聚集在教室外的学生也跑来偷窥,附和起哄。当时只有二十二岁陈祖康个子又小,惊慌失措,而在课堂外没上他课的其他各队学生,都以惊奇的眼光往教室里瞭望,想看个究竟。回忆起当时第一次上课的情景,晚年的陈祖康仍觉得十分好笑。
第二件趣事回放:当时正值第五期学生入学之后,陈祖康正在讲课之时;教授部主任吴思豫到课堂里巡视,照例应由授课教官叫学生起立敬礼。但陈祖康对这一套根本不懂,没有叫学生起立敬礼,吴主任对此大感惊异,他看看陈祖康,陈祖康也看看他,场面十分尴尬,于是,吴思豫就一声不响地转身走出教室。过后,吴思豫在教务会议上提议“政治教官应接受军事训练。”参加会议的同事吴企云回来后告诉陈祖康这个会议的内幕。陈祖康年轻气盛,当即向政治部主任熊雄表示,若要他接他。事实上,当时的情形,有许多党国要人兼任政治教官,吴思豫这样的提议根本行不通。此后,这件事也就不了了之了。
第三件趣事回放:由于缺乏军事常识,有一次陈祖康差点儿闯出祸来。某天晚上,陈祖康和吴企云一起到长洲潘厨子处去吃大鸡三味。两人喝多了酒,一直到晚上十点钟左右,才开始步行回校。抵达校门口之际,在校门口站岗的哨兵嚷一声“口令!”他俩根本不懂得什么是“口令”,无从应答,正当惊慌之时,哨兵便朝天开了枪。情急之下,陈祖康回答:“政治教官”。于是,哨兵前来验看工作证后,始获通行,方让他俩进入校内回宿舍休息。
1926年11月,共产党人熊雄担任黄埔军校政治部主任,主持该校的政治教育工作。是时,军校第4期学生2600多人已毕业,奉命分途开赴北伐前线,第5期学生2600多人正在校内学习。随着革命势力不断发展壮大,北伐军捷报频传。全校师生情绪高涨,校内充满着浓厚的革命气氛。熊雄高兴地看着眼前的这片大好形势,心情也十分激动。与此同时,他也为军校缺少一首好的校歌而感到遗憾,特别是在举行全校集会和大型活动时,没有好的校歌是较难调动起这些青年学生的高昂情绪。于是,熊雄请军校少校政治教官陈祖康试作一首校歌歌词。
对此,黄埔军校第六期学员乔家才回忆说:“陈祖康到黄埔,没有给第六期上过课,只给第五期上过几周。一天,熊雄对陈祖康说:‘如今,五期已经开学。学校万事俱备,就缺少一首校歌。这应是政治部的责任,没有校歌,似乎说不过去。大家觉得,你对歌诗很有研究,提议由你来撰写。现在,我给你一个任务,请你抓紧时间动笔创作歌词吧! ’”
按:熊雄与陈祖康的对话内容,在陈祖康著书《花落去斋集》中的《撰写黄埔校歌经过》一文也有提及,内容基本一致。
陈祖康出生在一个书香世家里,早年与熊雄一起在法国勤工俭学,后经熊雄介绍,成为中共党员。熊雄先于陈祖康回国,经周恩来推荐,继周恩来后任军校政治部主任。在熊雄多次邀请下,陈祖康于1926年秋来到黄埔军校任少校政治教官。由于受家庭教育影响,陈祖康从小打下深厚的国文基础,尤擅长写诗,又留过洋,新旧学都学得好,乔家才这样评价说:“陈祖康才华纵横,笑傲王侯,是一位不折不扣、不自夸耀的诗人,但他并不以做诗为能事,从不以诗人自居。”
当熊雄请陈祖康试作一首陆军军官学校歌词时,他无从推辞,只有欣然答应。接连几天,陈祖康一直冥思苦想,写了又撕,撕了又写,始终未能满意。有一天早晨,他信步江边,望着眼前奔腾而过的珠江,犹如革命洪流滚滚向前,不可阻挡,回过头看,军校的练兵场上红旗招展,与刀枪交相辉映,军号声和喊杀声此起彼伏。看到这一幕,陈祖康不禁思潮汹涌,豪气顿生。他匆匆回到宿舍,挥笔写下了这段歌词:
“怒潮澎湃,党旗飞舞,这是革命的黄埔;主义须贯彻,纪律莫放松;预备作奋斗的先锋。打条血路,引导被压迫的民众!携着手,向前进,路不远,莫要惊!亲爱精诚,继续永守。发扬吾校精神!发扬吾校精神!”
陈祖康将歌词拿给熊雄看。“妙,真是好极了!”,熊雄连声称好,紧接着请少校音乐官林庆梧谱曲。很快,这首军校校歌在校内外广为传唱。1927年6月16日,时值黄埔建校3周年纪念日,军校在校园内树立起了一块刻有“陆军军官学校校歌” 的石碑,并署名词作者陈祖康、曲作者林庆梧。
“交卷”之后不久,陈祖康即跟随何应钦的北伐军东路军出发了,从此再也没有回过黄埔。东路军攻克福州以后,陈祖康任福建陆军干部学校政治教官。这时,陈祖康才知道,他的那首诗已经被谱上曲子,作为“黄埔校歌”被大家传唱,响彻了神州大地二十多年。 (未完,待续)
后续《漳平籍军统少将陈祖康事略》(二),敬请关注
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