漳平历史上居然有御前侍卫，看看是谁

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奇人奇事刘龙标

      刘龙标，三十岁时考取武举人，第二年连捷武进士。嘉庆皇帝钦点为蓝翎侍卫，之后授直隶固关中军守备，改近任浙江衢标左营守备，升署浙江江山县都司，官至正四品。

      刘龙标一生三次连升两级官阶，倡修南宗孔庙，在第二故乡修建文教和基础设施常常倾囊而出捐尽俸禄。他的丰功伟绩，依然可以在帅承瀛、杜堮、谭瑞东所立的石碑中领略到。他促成了东南儒释道和民间信仰以及武学的水乳交融，推动了中华传统文化的传承。

      刘龙标生活俭朴，文采出众，和陈嗣龙、初彭龄、林则徐、张际亮共同谱写了荡气回肠的史诗。告老还乡的时候，一一婉拒送礼的人群，大伙都说他载着满船的明月回家去。直到归田园居，一生自律的他仍然影响着周围的人，无论官兵民众都非常爱戴他。

     至今，刘龙标的文物原样保存，他的故事广泛流传，他的精神依然长存！我们不仅可以一睹风采，还可互动体验，不仅弥足珍贵，而且兴趣盎然......

      刘龙标这位集儒将、清官、孝子于一身的四世同堂老人，竟然没有风水！而是由人被旧部和第二故乡的父老乡亲自发前来漳平老家奉为“活菩萨”迎接回第二故乡，继而供奉为“第五尊菩萨”，一百多年来继续发挥着余热弘扬中华传统文化......

      这可谓是“神人合一”了！如此奇特的现象，不仅曾经长期传颂闽浙，更是享誉东南。

刘龙标年谱简编

刘龙标（公元1769——1828年），字寸田。

清乾隆三十五年（1769年）    出生

      根据清代福建特有的粮户归宗政策，他有一大一小两个户籍，宗族房派子户是福建省龙岩州漳平县居仁里桂林社坂尾乡（今漳平市桂林街道下桂林社区），宗族总户是漳平县永福里留田社顿村乡（今漳平市永福镇同春行政村外洋自然村）五图一甲刘万春户。

      父亲刘惟馨，母亲陈氏（1744-1830年后）。同年父亲去世。

清嘉庆三年（1798年）    三十岁

参加福建武乡试，考中武举人，获初彭龄题赠“登科”牌匾。

清嘉庆四年（1799年）   三十一岁

参加武会试，考取武进士，在家乡竖立石旗杆。

清嘉庆六年（1801年）  三十三岁

嘉庆皇帝钦点为蓝翎侍卫，在家乡竖立“御前侍卫”牌匾。

清嘉庆十一年（1806年）   三十八岁

嘉庆皇帝原来特地为他挑选了直隶固关，钦授中军守备。为方便孝母，嘉庆皇帝再次为他就近选择了浙江衢州，钦授衢标左协守府。由此，父亲被追赠为浙江衢标左协中军守府，母亲被诰封为太宜人。

清道光元年（1821年）十二月    五十二岁

倡修南宗孔庙，捐俸五百八十两，超过了杜堮的捐款数额，为个人捐款最多者。此外还特地到深山老林选购了二十株巨木，作为大成殿的用材，至今屹立。

清道光二年（1822年）三月    五十三岁

林则徐赴衢州，相会于南宗孔庙施工现场。

清道光三年（1823年）四月    五十四岁

      南宗孔庙修成，参加祭孔典礼。帅承瀛、杜堮、谭瑞东分别在题写的碑文中提及刘龙标在此起到的作用。

      母亲八十寿辰，望云思亲叩拜感怀，婉拒寿幛。内阁侍读余本敦称赞道：非是母不能有是子，龙标之成名宦于不朽，知得力于母教深矣！”

     道光皇帝特地安排假期使之返乡伴母，命御厨随往做丰洁家宴，流传至今。

      是年开始，捐俸倡修真武殿、赵清献祠、药师庵、华岩寺，在华岩寺中兴建鉴空亭、水月阁，督修衢州府城西门外河路，填砌衢州府到北京的朝京埠桥。

清道光四年（1824年）    五十五岁

      道光皇帝升署为浙江省衢州府江山县城守营都司，官阶正四品。

      同年，先后通过民生建设和堪舆文化传播东南道统，捐俸建造浮桥，倡修文峰塔。

      与张际亮相会，张际亮题诗泊江山县一首，相赠共同的好友孔昭烜。

清道光八年（1828年）    六十岁

      浙江巡抚帅承瀛遭构陷，与之共进退，以孝敬老母告老还乡。告归之际，一一婉拒伴手礼，阖属颂之：“清风两袖，明月满船！”

      同年十月，自言：“已故”，旧部、绅耆闻讯赶来迎往衢州，奉为第五尊菩萨，在第二故乡无病而逝，为之制成肉身菩萨世代供奉，百余年间香火鼎盛。

      张际亮为之提供资料入传清道光十年（1830年）《漳平县志》第十一卷补编第八篇，继而在光绪十六年（1890年）《龙岩州志》也为之立传，民国二十四年（1935年）漳平县府根据道光漳平县志进行翻印，1995——2005年《漳平县志》名列人物传榜首，分别见载于清同治十年（1871年）《福建通志》、同治十二年（1873年）《江山县志》，以及同治六年（1867年）《刘万春六房开族谱》和光绪四年（1878年）《刘万春人物志》。

清道光十年（1830年）《漳平县志》刘龙标传：

      刘龙标，字寸田，居仁人。嘉庆己未武进士。蓝翎侍卫。授浙江衢标左协守府。

      初，宋建炎中，圣裔扈高宗南渡，奉先师像以行。相传，像即子贡筑室独居时，墓旁楷木所摩也。赐庙于衢，崇祀历数百年，朽蠹倾土己，意欲更新，未有倡之者。

      龙标独肩其任，构材于山甚岩穷谷，经年挽运而至。

      适大宪食伤府州县重建，龙标悉力倡捐。训练之余，督工不辞劳瘁，并文庙而新之。

      抚宪革力石纪事，郡守谭，为长歌以颂其功。

又修真武殿、赵清献祠、药师庵并华岩寺，于寺中建鉴空亭、水月阁，与文人、学士啸咏其中。

      衢西门外一带，河路督修工竣。因朝京埠桥，水常涨溢，人多陷溺，捐资填砌，虽倾尽廉俸，不计也。

      尝署江山县都阃，至即捐造浮桥。邑有文峰塔倾颓，众谓十年以来，文风不振，职此之由。立倡修造，遂有登乡榜者。

      凡所建立皆关政教，至于抚恤兵民，恩施沦浹。

      告归，馈送概不受。阖属颂之云：“宦有令名，清风两袖；归无别况，明月满船。”

      性至孝，奉母必丰洁。母未食，不敢先食。

      自在官以及归田，无不出告反面者。

      龙标有儒将之风，兼循吏之政，仍不愧孝子之实。

      视世之仕宦，以为亲荣同不同何如也？

      年六十卒。

清光绪十六年（1890年）龙岩州志刘龙标传：

      刘龙标，字寸田，漳平人。嘉庆己未武进士，蓝翎侍卫，授浙江标左协守府。

      时，衢州议修文庙，龙标极力赞成，独肩其任，购材、监工不辞劳苦。

      又督修西门外一带河路工竣。因朝京埠桥水常涨溢，人多陷溺。复捐俸填砌。

      抚恤兵民，恂恂有儒将风焉。

      性至孝，虽无余俸母，必备丰洁。母未食，不敢先食。

      自居官及归田，出告反面至老不衰，乡人乐称道之。