一天，一位算命先生来了。荣玉就请算命先生到家里给儿子排生辰八字、取名字。古代人有将取好的名字写在红纸上的风俗习惯。可荣玉怎么找也找不出一张红纸来，只好拿出一块妻子作嫁妆的红绸布，满脸尴尬地说：“先生，把我儿子的名字写在红绸上，行吗？”算命先生捋了一下长须，灵机一动地说：“行，你这孩子就叫‘选绸’吧！”于是，算命先生在这块红绸上写下“詹璇畴”三个字。

　　璇畴从小很听父母的话，常帮父母做事，人又聪明、勤奋、纯朴，父母亲十分喜欢他。不幸的是，当璇畴长到十五、六岁时，父母都双双病故，年少的他开始过上艰难的日子。为了今后的生存，血气方刚、有志气的璇畴便独自来到灶头的蒋田自然村所辖的上坑盂，搭了一个草棚，用竹木架起一个简易床铺，住在那里靠放鸭子营生。那时，蒋田住着几十户李姓人家。因璇畴为人忠厚、老实、勤快，与全村人相处的很友好。

　　又是一天傍晚，一位外地来的老人来到蒋田找人借宿，问遍了李姓人家，谁也不肯让这老人住宿。这位老人只好来到上坑盂看见一个草棚，找到主人，对璇畴说：“孩子，你能不能让我在你这里住上一宿？” 璇畴回答道：“老人家，我住的不好，如果不嫌弃的话，就住下吧。”当晚， 璇畴用地瓜米饭和鸭蛋招待了这位老人。晚上，在松明火把照明下，草棚里一老一少聊起了家常，璇畴苦难的身世得到了这位老人的同情。夜深了，璇畴又把竹床架让给了老人睡，自己打地铺过夜。第二天清早，这位老人察看上坑盂地形，只见两旁凹凸不平、均匀对称、线条优美，一条小山涧环绕着。对面一座小山迎面相对，形如盘里的蜈蚣吐珠。老人想：若在蜈蚣背上建一座房子，后代子孙一定会人丁兴旺。这位老人把这个想法告诉璇畴，要他在蜈蚣形正穴处建房子，暂时没办法，草棚改建在那里也行。原来，这位老人是个高明的地理先生。璇畴依照了地理先生的指示去做。

　　璇畴住进了新草棚后，老人的话果然十分灵验。先是鸭子成群，母鸭生双蛋；不久，从远方跑来了三头牛与他为伴，认他为主人。上坑盂是一块处女地，那里土地肥沃，水源丰富。年轻的璇畴勤劳耕作，勤俭持家，当他积累了一定的积蓄之后，在周围群众的帮助下，将草棚改建成土木结构的瓦房。有了房子，邻村姓郑人家的女儿嫁给了他。不久，生下了一对活泼可爱的儿子。夫妻恩爱，男耕女织，生活越过越美满，真是“忠厚行善当世发，福地福人万代兴”。因此，这座房子按那位地理先生之意取名为“忠兴堂”。

　　岁月流逝，桑海沧田。那位地理先生何许人已无法考究，而“忠兴堂”至今仍在，她见证了长塔詹姓几百年来的繁衍历史。房子木料尚好，当地百姓都说此地有“风水”，“忠兴堂”成为詹氏长塔第一座开基祖祠。璇畴公成为詹氏长塔的始祖，他的后裔子孙包括开基尤溪县在内，今有六七千人之多。（作者　詹述芬）