陆、朱、辛——南宋文坛三剑客的感人情谊
　　　　　　　　　詹柏山
　　名著《三国演义》的“桃园三结义”故事脍炙人口，流传千古。南宋陆游、朱熹、辛弃疾“文坛三剑客”同样值得称道。
　　南宋庆元六年（1200年）3月9日，朱熹去世。陆游与辛弃疾在不同地方闻知噩耗后，如万箭穿心，万分悲痛，分别以不同形式悼念朱熹。 
　　朱熹逝世时正值党禁时期，76岁高龄的陆游置之不顾，挥笔写下了《祭朱元晦侍讲文》（朱熹，字元晦，侍讲是他晚年任职）。文曰：“某有捐百身起九原之心，有倾长河注东海之泪。路修齿耄，神往形留。公殁不亡，尚其来飨。”
　　这篇短短的祭文总共只有35个字，却凝聚着作者对亡友无限真挚之情、无比痛惜之心：只要能让你复活，我宁愿捐以百躯；我的眼泪，有如东流入海之滔滔黄河水。朱熹病逝于福建建阳，陆游家居于浙江绍兴，两地遥隔千里；朱熹享年71岁，陆游长他5岁，已是76 岁的高龄了。然而，“形”虽因“路修齿髦”而不得不滞留于浙，“神”却越山渡水，早已飞驰于闽了。朱公身躯虽殁，英灵不亡，我今酾酒遥祭，盼你前来享用。从祭文中可以看出，陆游对朱熹的真挚且悲切的情感。
　　史料记载，陆游与朱熹交情甚笃，好友兼同志。全文三十五个字，却真挚动人，极度悲痛，还有敬仰之情。有人评价：尺幅千里，一字千金。
　　陆游与朱熹的来往与友谊，始于朱熹任江西南康知军时。那时，陆游也在江西任常平提举。朱熹因修复白鹿书院图书不足，而致函向陆游求援，得到陆游的大力鼎助。淳熙八年（1181年），陆游被罢官后赋闲家居，正遭遇荒年，百姓饥饿难熬，陆游怀着爱民之心，写信给任提举浙东常平茶盐公事的朱熹，请求他“速来施赈”，救万民于水火。朱熹与陆游虽不在同一地，但心心相应，互助支持。到了淳熙十年（1183年），朱熹的“武夷精舍”竣工落成了，陆游以友之幸事为己之幸事，立即展纸磨墨写就了四首诗《寄题朱元晦武夷精舍》，以表祝贺。庆元三年（1197年）寒冬来临，朱熹想起了陆放翁，遥寄闽北土产的“纸被”作为御寒之用。物轻礼重，情意深浓。而陆游接到朱熹不远千里寄来的“纸被”心里一阵温暖，立即写了“纸被围身度雪天，白于狐腋软于绵”的诗句作答谢。在与陆游交往过程中，朱熹深为他的人品与诗品所折服，称“放翁老笔尤健，在当今当推为第一流”，并认为曾在福建任过宁德主簿、常平司公事的陆游之诗“语意超然，自是不凡，令人三叹不能自己”。陆游也对朱熹不遗余力传播理学给予很高的评价。 
　　辛弃疾也以同样悲痛的心情悼念朱熹。史载，朱熹去世时，“伪学禁方严，门生故旧至无葬者，弃疾为文往哭之。”《宋元学案补遗》说：“时伪学禁，会葬者六千人。”不管实际情况如何，辛弃疾冲破地方长官的布控，亲往吊唁，却是事实。其祭文曰：“所不朽者，垂万世名。孰谓公死，凛凛犹生！”此时，辛弃疾的悲痛心情与情深意笃苍天可鉴。 
辛弃疾是我国南宋时期著名的爱国诗人，曾于1192至于1194年间在福建任提点刑狱和安抚使。刚到福建，朱熹就给他写了一封信，称赞他：“伏惟某官卓荦奇才，疏通远识。经纶事业，有肱骨王室之心；游戏文章，亦脍炙士林之口。”“闽中得林、辛，一路已甚幸。”朱熹与辛弃疾的交往是在辛来闽之前，双方互慕才气，心藏钦佩。辛弃疾早已知道，朱熹是那时理学家中学问最渊博的一人，其著作宏富，经史子集，四部齐备。能在闽从政，就近向朱熹请教是非常荣幸之事。因此，他常得到朱熹许多为政的好建议。绍熙五年（1194年）冬天，朱熹邀辛弃疾同游武夷山，两人志趣相投，尽兴游览。辛弃疾写下了《棹歌》十首，其中第九首云：“山中有客帝王师，日日吟诗坐钓矶。费劲烟霞供不足，几时西伯载将归。”诗中表达出了对朱熹卓越才能的敬仰。当朱熹的理学被攻击为伪学那段日子，许多人害怕受连累敬而远之，但辛弃疾置若罔闻，交游如故，且交情日深。这种情感多么难能可贵。两位名士之人格、文品为世间留下不少的佳话。 
　　朱熹死时，南宋朝廷由韩侂胄掌权，而韩一直视程朱理学为“伪学”屡次禁止，因而，朱熹死后下令朱的门徒不准送葬，更遑论诗文公开凭吊了，故而朱熹死后十分冷清。虽然如此，却有两位伟大的爱国者敢于挺身而出，一是辛弃疾，二便是陆游，纷纷以诗、词、文来凭吊朱熹，也算一种安慰吧。
　　读完“陆游与辛弃疾同悼朱熹”故事，颇为震撼。作为感化里一介书生，鄙人不昧才疏学浅，有感而发，胡扯几句后话。漳平感化里，明朝时出了两个进士（蒋时馨、陈六韐），供职朝廷，享誉漳平县（惜史料缺失，蒋吏部卒年未考，为感化里人一大缺憾）。时下，感化里（今溪南、象湖两镇）文风斐然，人才辈出。当今感化里文坛三剑客又是何人？感化里文坛会有陆、朱、辛 “三剑客”的感人情谊吗？
　　感化里人，拭目以待！
　　　　　　　　　　　　　　　　（漳平感化里黛烟山客　詹柏山撰稿于2010年4月2６日）
【附相关资料】
　　陆游（1125—1210年），字务观，号放翁，南宋越州山阴（今浙江绍兴）人。有“小李白”之称，南宋诗坛领袖，著名爱国诗人。
　　朱熹（1130～1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁，南宋徽州婺源（今属江西省婺源县）人。南宋著名的理学家,思想家,哲学家,教育家。
　　辛弃疾（1140－1207），原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居士”，山东历城（今济南市历城区）人。南宋豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。
　　　
　　　　　　　　　　　　　　南宋权相韩侂胄简介
　　韩侂（tuo）胄(1152～1207)，字节夫，南宋权相。相州安阳（今属河南）人。北宋名臣韩琦的曾孙。父娶宋高宗赵构皇后之妹，韩侂胄以恩荫入仕。宋孝宗淳熙末年，官至汝州防御使、知阁门事。宋光宗绍熙五年(1194)，他与宗室赵汝愚等人拥立宋宁宗赵扩即皇帝位。宁宗即位不久，韩侂胄就逐赵汝愚出朝廷。从此,掌握军政大权达十三年之久。在他擅权的前七年，制造了“庆元党禁”，把一大批支持赵汝愚的文武官员都列为道学家，称之为“伪学”、“逆党”，予以贬黜，凡与党人有牵连的，不得任官职，不得应科举。直到嘉泰二年(1202)才弛禁。在此期间，韩侂胄由枢密都承旨进至开府仪同三司，继而又加少傅，加少师，封平原郡王、加太傅，嘉泰二年加太师，开禧元年(1205)为平章军国事，立班丞相之上。韩侂胄当权的后期，为“立盖世功名以自固”，发动了“开禧北伐”。开禧二年四月，南宋部分正规军和地方民兵，曾在淮南等地取得一些进展，同年五月宁宗“下诏伐金”。但正式宣战后，南宋各路军队节节败退，西线武将吴曦叛宋投敌。军事上遭到失败后，韩侂胄遣使向金请和。开禧三年，礼部尚书史弥远和杨皇后等人谋杀韩侂胄，朝廷大权落入史弥远手中。韩侂胄被杀之后，朝廷没收他和他的党羽们的土地，每年从这些田地上收租米七十二万二千七百余斛，另外尚有现钱一百三十一万五千余贯。嘉定元年(1208)，史弥远按照金朝的无理要求，凿开韩侂胄的棺木，割下头颅，送给金朝，订立了屈辱的“嘉定和议”。